Manhaj al Qiyàs fi Fiqh Mukhtalif al Hadith 'inda Ibn Qutaybah al Daynūri

Abstract

Penelitian ini bertujuan mengungkap metode pemahaman hadis Nabi yang merupakan sumber kedua dalam Islam. Tidak seperti al-Qur’an yang sudah jelas kevalidannya sebagai wahyu, hadis harus diuji kevalidan sanad dan matan. Sehingga terkadang muncul hadis-hadis yang bermasalah baik dari aspek sanad maupun dari sisi kandungan matannya. Khusus hadis bermasalah dari sisi matan, sering disebut dengan istilah musykil al-hadīs atau mukhtalaf al-hadis. Mukhtalaf al-hadīs, kandungan matannya secara zahir bertentangan dengan al-Qur’an, hadis lain yang sepadan, hukum akal atau realitas. Oleh karena itu terjadi perdebatan terkait keberadaan mukhtalaf al-hadīs. Kaum rasionalis, yang diwakili Mu’tazilah menolak kehadiran mukhtalaf al-hadis sebagai sumber agama. Namun ahli hadis menerima kehadirannya sebagai sumber, selama sanadnya valid. Untuk menghilangkan kontradiksi matan mukhtalaf al-hadis, ahli hadis-dalam hal ini Ibn Qutayba mencoba berbagai metode rasional, di antaranya adalah metode qiyas; baik qiyās ushūlī/fiqhī(analogisme) maupun qiyās mantiqī(silogisme).Penelitian ini dilakukan dengan metode analisis isi dengan berbagai pendekatan; ushul fiqh, fiqh, logika. Kesimpulan dari penelitian ini bahwa metode qiyas ushūlī (analogisme) dan qiyas manthiqī sangat tepat dalam pemahaman hadis musykil/mukhtalif