The Legacy of Ecological Insights in Minangkabau Kieh
DOI:
https://doi.org/10.31291/hn.v11i2.665Keywords:
Kieh, Minangkabau, ecology, pelestarian lingkunganAbstract
This article examines the form of Minangkabau people's wisdom and concern for nature and the environment through kieh 'allusion' or figurative language found in the form of mamangan (one of the traditional Minangkabau expressions) which contains ecological wisdom. Data of this study consist of kieh expressions in the form of suggestions and prohibitions. Kieh has several kinds of proverbs called petitih, pituah, pameo and mamangan. The object of the study is the kieh which is related to ecological problems and solutions. By employing descriptive-analytic method, the study focused on the concept of environmental ethics and the view of Minangkabau natural philosophy as summarized by A.A. Navis. It is found that the Minangkabau people through mamangan kieh express wisdom and concern for the environment, including nature conservation and preservation of natural resources. This form of wisdom guides Minangkabau community in interacting with the environment. The Minangkabau natural philosophy is attentive to the sustainability of natural resources and the sustainability of the Minangkabau customary system and communal tradition, such as inheritance in the form of agricultural land, fields, forests, and else. The ecological kieh expressed the environmental ethics for the Minangkabau community.
Downloads
References
Abbas, A. F. (2007). Konsepsi Dasar Adat Minangkabau. Diakses pada 6 Juni 2022 dari https://pub.darulfunun.id/paper/items/show/2
Almos, R., Pramono, P., & Reniwati, R. (2014). Pantun dan Pepatah-Petitih Minangkabau Berleksikon Flora dan Fauna. Adabiyyāt: Jurnal Bahasa dan Sastra, 13(2), 300. https://doi.org/10.14421/ajbs.2014.13207
Andriani, T. (2012). Pantun dalam Kehidupan Melayu (Pendekatan Historis dan Antropologis). Jurnal Sosial Budaya, 9(2), 195–211. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.24014/sb.v9i2.383
Astuti, D. (2017). Revitalisasi Kearifan Lokal Minangkabau dalam Pelaksanaan Program Sekolah Adiwiyata di Sumatera Barat. Jurnal Pembangunan Negeri, 2(2), 217-229. https://www.academia.edu/download/58656847/KEARIFAN_MNANG_KABAU.pdf
Azrial, Y. (2021). Falsafah Hidup Orang Minangkabau: Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah. Diakses pada 2 Desember 2022 dari https://andaleh-limapuluhkotakab.desa.id/artikel/2021/12/26/falsafah-hidup-orang-minangkabau-adat-basandi-syarak-syarak-basandi-kitabullah
Barlian, E. (2010). Pelaksanaan Pepatah Petitih Adat Minangkabau oleh Masyarakat dalam Melestarikan Alam Sekitar. International Journal of the Malay World and Civilisation, 28(1), 189–209
Bahardur, I., & Ediyono, S. (2017). Unsur-unsur Ekologi dalam Sastra Lisan Mantra Pengobatan Sakit Gigi Masyarakat Kelurahan Kuranji. BASINDO: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pembelajarannya, 1(2), 24-30. http://dx.doi.org/10.17977/um007v1i22017p024
Colding, J., & Folke, C. (2001). Social Taboos: Invisible Systems of Local Resource Management and Biological Conservation. Ecological Applications, 11(2), 584-600. https://doi.org/10.1890/1051-0761(2001)011[0584:STISOL]2.0.CO;2
Cahyadi, D. (2021). Cinta dan Alam Semesta dalam Pantun-Pantun Gubahan Musra Dahrizal: Analisis Ekologi Sastra [Tesis]. Padang: Jurusan Sastra Minangkabau, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas.
Deta, K. U. (2020). Sejauh Mana Agama Berperan dalam Krisis Lingkungan? Diambil 13 Oktober 2021, dari https://crcs.ugm.ac.id/sejauh-mana-agama-berperan-dalam-krisis-lingkungan/
Endraswara, S. (2016). Ekologi Sastra: Konsep, Langkah, dan Penerapan. Yogyakarta: CAPS (Center for Academic Publishing Service).
Gani, E. (2012). Kajian Terhadap Landasan Filosofi Pantun Minangkabau. Komposisi: Jurnal Pendidikan Bahasa, Sastra, dan Seni, 10(1), 1–10. https://doi.org/10.24036/komposisi.v10i1.49
Glotfelty, C. (1996). Introduction: Literary Studies in the Age of Environmental Crisis. Dalam C. Glotfelty & Harold Fromm (Ed.), The Ecocriticism Reader: Landmarks in Literary Ecology (hal. xv–xxxvii). Athens, Georgia: University of Georgia Press.
Gusrani, S., & Rosa, R. N. (2020). An Analysis of Ecolexicon in Petatah Petitih of Minangkabaunese Wedding Ceremony Found in Lintau Buo. E-Journal of English Language and Literature, 9(1), 66-75. http://ejournal.unp.ac.id/index.php/jell
Hudha, A. M., Husamah, & Rahar, A. (2019). Atok Miftachul Hudha Husamah Abdulkadir Rahar. Malang: Universitas Muhammadiyah Malang.
Irawan, B. (2016). Environmental Protection from The Perspectives of Indonesian, Sufi and United Kingdom Muslim Environmentalists. Heritage of Nusantara: International Journal of Religious Literature and Heritage, 5(2), 230-261. https://doi.org/10.31291/hn.v5i2.151
Hastuti, H. (2020). Mohammad Sjafe'i dan Konsepsi Pemikiran Pendidikan Ruang Pendidik INS Kayu Tanam. Istoria: Jurnal Pendidikan dan Sejarah, 6(1), 1-15. https://journal.uny.ac.id/index.php/istoria
Hestiyana, H. (2021). Bentuk Keragaman Leksikon Flora dalam Pengobatan Tradisional Masyarakat Dayak Halong: Kajian Ekolinguistik. Sirok Bastra, 9(2), 185-198. https://doi.org/10.37671/sb.v9i2.288
Jabar, N. B. A., Bukhari, N. A. B. M., & Warisan, J. (2018). Hubung Kait Pembayang dan Maksud Pantun Pak Nazel Dari Perspektif Ekologi. Jurnal Antarabangsa Persuratan Melayu (RUMPUN) International Journal of The Malay Letters, 6(1), 171–189.
Keraf, A. S. (2010). Etika Lingkungan Hidup. Jakarta: Kompas Media Nusantara.
Lindawati. (2012). Mamangan Minangkabau (Sebuah Kajian Semiotik). Wacana Etnik, 3(2), 211–223.
Nasroen, M. (1971). Dasar Falsafah Adat Minangkabau (edisi kedua). Jakarta: Bulan Bintang.
Navis, A. A. (2015). Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan Minangkabau. Padang: PT Grafika Jaya Sumbar.
Nasir, M. (2019). Alam Minangkabau. Diakses pada 2 Desember 2022 dari https://www.academia.edu/39992379/Minangkabau
Nuari, P. Z. (2016). Kearifan Lokal Adat Minangkabau dalam Melestarikan Hutan Tropis Basah di Kecamatan Harau Kabupatan Limapuluh Kota, Provinsi Sumatera Barat. Prosiding Seminar Nasional "Pelestarian Lingkungan & Mitigasi Bencana", Pekan Baru, 28 Mei 2016. http://repository.unri.ac.id/
Oktavianus. (2005). Kias dalam Bahasa Minangkabau. Universitas Udayana.
Quiroz, D., & van Andel, T. (2015). Evidence of a Link Between Taboos and Sacrifices and Resource Scarcity of Ritual Plants. Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine, 11:5. https://doi.org/10.1186/1746-4269-11-5
Ratna, N. K. (2008). Postkolonialime Indonesia: Relevansi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sya, M. F., Zuriyati, & Attas, S. G. (2021). Konsep Pola Hidup Masyarakat Minangkabau dengan Pendekatan Indigenius. Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pembelajaran, 11(1), 1-12. https://ppjp.ulm.ac.id/journal/index.php/jbsp/article/download/10559/7013
Sugiarti. (2018). Ekoreligius dalam Novel Geni Jora Karya Abidah El Khalieqy sebagai Rekonstruksi Kecerdasan Intelektual dalam Sastra Terapan dari Konsep ke Aplikasi. Dalam Suwardi Endraswara (Ed.), Sastra Terapan dari Konsep ke Aplikasi (hal. 136–150). Yogyakarta: Textium.
Sukmawan, S. (2014). Model-Model Kajian Ekokritik Sastra. Diakses pada 3 Juni 2022, dari https://fib.ub.ac.id/model-model-kajian-ekokritik-sastra/
Supriatna, J. (2018). Konservasi Biodiversitas: Teori dan Praktik di Indonesia. Jakarta: Yayasan Obor.
Taufiqurrahman, A., & Ulfa, M. (2021). Pendekatan Ekologi dalam Studi Islam. Nuansa: Jurnal Studi Islam dan Kemasyarakatan, 14(1), 36-49. http://dx.doi.org/10.29300/njsik.v14i1.4332
Yayasan TIFA. (2005). Kearifan Lokal dalam Pengelolaan SDA (Kekayaan Nagari Menatap Masa Depan). Edisi pertama; Alvon Kurnia Palma, Ed. Padang: LBH Padang.
Yendra. (2016). Wujud Kias dalam Tambo Minangkabau. Gramatika Jurnal Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia, 2(2), 174–182. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.22202/JG.2016.V2i2.736
Yuniseffendri, Y. (2014). Revitalisasi ‘Alam Terkembang Jadi Guru’ dalam Budaya Berbahasa di Minangkabau: Analisis Pemanfaatan Simbol Metafora dalam Pepatah-Petitih Minangkabau. Paramasastra, 1(2), 1–14. https://doi.org/10.26740/parama.v1i2.1478
Yusari, N. I. (2021). Eksistensi Pantun sebagai Dampak Ekologis dan Bentuk Tradisi Ekspresif Masyarakat Melayu: Tinjauan Antropolinguistik. Jurnal Sasindo UNPAM, 9(2), 17–34. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.32493/sasindo.v9i2.%25p
Yusriwal. (2005). Kieh Pasambahan Manjapuik Marapulai di Minangkabau: Kajian Estetika dan Semiotika. Edisi pertama. Padang: Pusat Pengkajian Islam dan Minangkabau.
Zabadi, F. (2009). Ungkapan Idiomatis dalam Budaya Masyarakat Minangkabau. Widyariset, 12(3), 53-60. http://dx.doi.org/10.14203/widyariset.12.3.2009.53-60
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Heritage of Nusantara: International Journal of Religious Literature and Heritage
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
